BAKONGO D’ANGOLA du XVIIIe au XXIe siècle

Argumentaire :

Ce numéro de Kôngo Kultur (vol. 8, déc. 2025), préfacé par Jean de Dieu N’Sondé, se focalise sur les réalités historiques, linguistiques et sociologiques kôngo d’Angola. Il s’agit d’un regard pluridisciplinaire qui interroge les fondements de l’être, du savoir et du vivre-ensemble dans des sociétés marquées par l’histoire, traversées par les ruptures, mais habitées par une remarquable capacité de résilience.

Les textes de Mona Mpanzu et Luntadila Nlandu Inocente, pointent du doigt l’érosion linguistique et les solutions pour revitaliser l’usage du Kikongo dans son espace originel de Uige, Zaïre et Kabinda.

De la figure lumineuse et tragique de Kimpa Vita, évoquée par Feliciano Ruben Geraldo, aux arènes silencieuses du tribunal lumbu dont fait écho Ramos Toko Lona, c’est tout un univers qui se donne à lire — dans sa complexité, ses contradictions et sa vitalité.

La grande nouveauté inédite de ce numéro reste incontestablement la mise en lumière de Maria Lombo, par Nsambu Vicente. Personnalité peu connue, Maria Lombo incarne le rôle décisif joué par les femmes angolaises pendant la guerre d’indépendance contre le colonisateur portugais.

Avelino Zolana Kiasango, le maire de Mbanza Kongo, met en lumière les vestiges du centre historique de Mbanza Kongo qui est devenu un patrimoine Mondial de l’Humanité.

Mbala Lussunzi Vita et Patrício Batsikama actualisent les problématiques anciennes liées « o povo Nkongu de Angola » (le peuple Nkongu d’Angola) d’une part, et à la valeur de l’initiation à travers « Ndônguta », la philosophie Kongo, d’autre part.

La recension de Patrick Ndunguidi Dani Luyanzi, sur l’ouvrage de Mona Mpembele, avec trois interviews, clos ce volume de Kôngo Kultur en confortant l’apport de la femme kôngo, cette fois-ci dans la vulgarisation des contenus historiques précoloniales.